Питання обрання наступника духовного лідера, такого як Далай-лама, має величезне значення не лише для мільйонів буддистів у всьому світі, а й для ключових гравців на геополітичній арені, зокрема Китай, Індія та США. Ця складна ситуація формується під впливом стратегічних, політичних та глибоко релігійних чинників, роблячи процес обрання наступника Далай-лами предметом пильної міжнародної уваги. Майбутня конференція, присвячена 90-річчю Його Святості, обіцяє пролити світло на цей чутливий процес.

Цього тижня в Дхарамсалі, Індія, відбудеться значна релігійна конференція, присвячена поважному 90-річчю Далай-лами. Очікується участь понад 100 буддійських лідерів з різних куточків світу, що підкреслює глобальний інтерес до цієї події. Серед почесних гостей буде давній друг тибетців – відомий актор Річард Гір. 5 липня Далай-лама візьме участь у спільних молитвах, а 6 липня – виступить з промовою на урочистих заходах. Саме тоді світ очікує почути перші підказки або натяки щодо процедури обрання його наступника, що стане історичним моментом для всіх прихильників буддизму та Тибету.

Традиція обрання Далай-лами та процес реінкарнації

Згідно з давньою тибетською традицією, душа Далай-лами після смерті перероджується в новому тілі, продовжуючи духовну лінію. Нинішній Далай-лама, Його Святість Тензін Г’яцо (народжений як Лхамо Тхондуп), був визнаний реінкарнацією у віці двох років. Його урочисте встановлення на трон відбулося у 1940 році в легендарному палаці Потала в Лхасі, історичній столиці Тибету. Відтоді він є не лише беззаперечним духовним, а й символічним лідером свого народу, який перебуває у вигнанні.

Питання, де саме народиться майбутній наступник Далай-лами, є ключовим у цьому процесі. У своїй книзі “Voice for the Voiceless”, вихід якої очікується в березні 2025 року, Далай-лама ясно вказав, що його наступник народиться поза межами Китайської Народної Республіки. Під час недавнього публічного виступу в Дхарамсалі він також зазначив, що невдовзі буде запропонована “рамка”, яка окреслить детальний процес передачі титулу. Конкретні подробиці щодо цієї “рамки” наразі не були оприлюднені, але очікується, що вони будуть розкриті під час майбутніх подій.

Для забезпечення безперешкодного та незалежного обрання майбутнього лідера, Далай-лама у 2015 році створив Фонд Гаден Пходранг. Цей фонд покликаний здійснити пошук та офіційне визнання наступного Далай-лами відповідно до тибетських традицій. Це важлива робота, яку виконує команда його найближчих помічників та високопоставленого духовенства, що перебуває у вигнанні, демонструючи їхню відданість справі збереження незалежності Тибету та його духовної спадщини.

Позиція Китайської Народної Республіки

Пекін наполягає на своєму праві затверджувати наступного Далай-лами, посилаючись на так звану імперську традицію часів династії Цін (1793 рік). Згідно з їхньою інтерпретацією, імена реінкарнацій тоді тягнули з “золотої урни”. У Китайській Народній Республіці вважають, що наступник має народитися виключно на їхній території та пройти контрольований державою ритуал, що є частиною їхньої стратегії впливу на Тибет. Проте сам Далай-лама категорично закликає тибетців не визнавати кандидатів, яких може призначити Комуністична партія Китай, яка, за своєю ідеологією, заперечує релігію як таку. Це створює гостре протистояння між традиційними релігійними практиками та державним контролем.

Підтримка з боку Індії та США

На противагу позиції Пекіна, США та Індія відкрито підтримують незалежність духовного вибору тибетського народу. У 2024 році президент США Джо Байден підписав закон, який зобов’язує Китай припинити тиск у питанні спадкоємця Далай-лами, підкреслюючи міжнародну стурбованість щодо прав людини та релігійних свобод. Індія, яка вже давно стала притулком для Далай-лами з 1959 року та де живе понад 100 тисяч тибетців, відіграє ключову роль. Його присутність там є не лише гуманітарним актом, а й важливим геополітичним фактором у складному протистоянні з Китайською Народною Республікою, що додає цій ситуації міжнародного резонансу.

Майбутнє обрання наступника Далай-лами

Далай-лама неодноразово заявляв, що може реінкарнуватися в Індії, і що його наступником може стати як хлопчик, так і дівчинка, що є прогресивним кроком у традиції. Підготовка до передачі титулу вже активно триває, попри те що традиційно це питання не обговорюється до смерті чинного духовного лідера. Однак через постійне втручання Китайської Народної Республіки у цей священний процес тибетська спільнота вважає за необхідне діяти інакше, аби забезпечити справжню та незалежну реінкарнацію. Духовний лідер активно готує свою громаду до життя без його прямої політичної участі. Ще у 2011 році він свідомо передав політичну владу обраному уряду у вигнанні, тим самим завершивши 368-річну традицію духовно-політичного правління. Цей крок демонструє його далекоглядність та прагнення зміцнити інститути самоврядування Тибету.

“Ми маємо бути повністю готовими до того дня, коли Його Святості не стане”, – зазначила заступниця спікера тибетського парламенту у вигнанні Долма Церінґ Тейкханг, підкреслюючи важливість підготовки та єдності у цей перехідний період. Ця підготовка є ключовою для збереження духовної спадщини та ідентичності Тибету в умовах зовнішнього тиску.