Чому це важливо

Контроль МП над Лаврою був не просто утриманням влади, а й спробою перетворити її на ідеологічну базу для російської окупації. Показовим є приклад Андріївського приділу собору, де, всупереч державним нормам, напередодні вторгнення були створені розписи в імперському стилі, що відрізняються від автентичного козацького бароко.

Частина фрески у Лаврі (фото: Віталій Носач, РБК-Україна)

Імперія на фресках

За словами Максима Остапенка, розписи Андріївського приділу виконані в “русско-візантійському” стилі XIX століття, що притаманний Можайську та Рязані. Цей стиль підкреслює “великорусскую імперскую ідею”. Фрески відображають святих, яких особливо вшановує РПЦ, наприклад, Серафима Саровського, “покровителя ядерної зброї РФ”.

Серафим Саровський на фресці у Лаврі (фото: Віталій Носач, РБК-Україна)

На розписах також зображені патріарх Кіріл та митрополит Павло (Лебідь), колишній намісник Лаври, відомий як Паша “Мерседес”. Це є ідеологічним просуванням “руского міра” та спробою закріплення влади.

Паша “Мерседес” на фресці у Лаврі (фото: Віталій Носач, РБК-Україна)

За планом, після захоплення Києва в 2022 році саме тут мав служити патріарх Кіріл, щоб покарати всіх “мазепинців”, за словами Остапенка. Існували серйозні спроби перетворити Лавру на постійну резиденцію очільника РПЦ, що лобіювалося на державному рівні ще в 2010-х роках.

Митрополити “УПЦ МП” Онуфрій та Павло і покійний Володимир (фото: Віталій Носач, РБК-Україна)

Історичне підґрунтя

До 1686 року Лавра була підпорядкована безпосередньо Константинополю, а згодом її включили до московського патріархату. З того часу російська церква активно використовувала святиню для поширення імперської ідеології.МП використовував Лавру як інструмент впливу.

Остапенко наголошує: “Росія воює не лише за території, а й за символи”. МП прагнув легітимізувати свої дії через релігійні інституції. Лавра стала символом боротьби за ідентичність.

Фрески в Лаврі відображають імперські амбіції. МП намагався створити ідеологічний плацдарм. Російська церква використовувала Лавру для просування своєї ідеології.

МП здійснював контроль над Лаврою. Імперські розписи в Лаврі – частина плану. Захоплення Києва і роль Кирила в Лаврі були взаємопов’язані.