Письменниця Бану Муштака, лауреатка Міжнародної Букерівської премії, опинилася в центрі суперечки після того, як її запросили відкрити відомий фестиваль у південному індійському штаті Карнатака.

Минулого тижня уряд штату Конгресу оголосив, що Муштака – яка виграла Премію на початку цього року за свою збірку оповідань «Серцева Лампа» – відкриє урочистості на фестивалі «Муйсур Дасара» у місті Муйсур (раніше відомому як Майсур).

«Муйсур Дасара», також відомий як «Наада Хабба» (що приблизно перекладається як «свято землі» каннада), є щорічною 10-денною подією, яка відзначається десятиліттями.

Тисячі людей з’їжджаються до міста, щоб взяти участь у грандіозних урочистостях, які включають культурні виступи, паради слонів, виставки та феєрверки.

Рішення запросити Муштаку викликало критику з боку деяких лідерів партії Бхаратія Джаната (БДП) – яка є опозицією у штаті – які заявили, що Муштака, мусульманка, народжена в Карнатаці, не повинна відкривати індуїстський фестиваль.

«Дассера» – це індуїстське свято, яке відзначає перемогу добра над злом, але «Муйсур Дасара» проводиться урядом штату Карнатака, і люди всіх віросповідань беруть участь у святкуваннях.

Муштака заявила, що вона вшанована запрошенням на фестиваль і відчуває глибокий зв’язок з ним, оскільки брала участь у святкуваннях у дитинстві.

Але, незважаючи на її повагу до фестивалю, суперечка не вщухає.

Деякі лідери БДП також висловили обурення з приводу попередніх заяв Бану щодо індуїстської богині Бхуванешварі, яка вважається уособленням мови та ідентичності каннада.

Муштака встановила історичний рекорд на початку цього року, ставши першою авторкою, яка пише мовою каннада і виграла Міжнародну Букерівську премію.

Її відзначена нагородами книга «Серцева Лампа», перекладена англійською Діпою Бхасті, була високо оцінена журі за зображення персонажів, які є «дивовижними портретами виживання та стійкості».

Історії Муштаки, зокрема в «Серцевій Лампі», зосереджуються на викликах, з якими стикаються жінки, особливо мусульманки, через релігійний консерватизм і глибоко патріархальне суспільство.

Цікаво, що вона не перша мусульманка, яку запросили відкрити фестиваль «Муйсур Дасара». У 2017 році цю честь отримав поет і автор мовою каннада К.С. Нісар Ахмед.

Але запрошення Муштаки потрапило під критику з боку БДП.

Депутат БДП Ядувір Вадьяр визнав вплив Муштаки на літературу каннада, заявивши, що її перемога на Букерівській премії принесла «велику гордість» літературній спільноті каннада.

Однак він додав, що фестиваль «Муйсур Дасара» не є культурною подією, а індуїстським релігійним святом, і вимагав, щоб Муштака «прояснила свою шану» до двох індуїстських божеств, пов’язаних з фестивалем, перш ніж погодитися його відкрити.

Лідер БДП Пратап Сімха сказав, що хоча Муштака може головувати на літературних фестивалях, їй неприпустимо бути головною гостею на такому заході, як «Муйсур Дасара». Він також поставив під сумнів, чи вірить Муштака в богинь фестивалю та чи дотримується вона індуїстських традицій.

На тлі критики в інтернеті поширилося відео виступу Муштаки, який відбувся в січні.

У своїй промові вона поставила під сумнів практику пов’язування індуїстської богині (Бхуванешварі) з мовою та ідентичністю каннада, зазначивши, що це виключає її та інших мусульман у штаті.

Муштака не перша авторка, яка критично ставиться до такого змішування ідентичностей. Багато прогресивних письменників штату критикували так звану «індуїзацію» мови та ідентичності каннада.

Прихильники запрошення Муштаки стверджують, що ця суперечка стосується не лише її релігійної ідентичності, а є масштабною боротьбою між збереженням одного з найбільших фестивалів штату відкритим і гостинним для всіх віросповідань та перетворенням його на переважно одноголову подію.

«Муйсур Дасара – це світський фестиваль, і запрошення Бану для його відкриття – одне з найкращих, що може статися з Карнатакою. Перетворювати це на питання релігії чи «Хіндутви» [індуїстського націоналістичного порядку денного] – огидно», – каже Мамта Сагар, поетеса каннада.

Тим часом заступник головного міністра Карнатаки Д. К. Шівакумар захистив рішення свого уряду запросити Муштаку, наголошуючи на інклюзивному характері фестивалю.

Сама Муштака також не піддалася тиску, щоб відмовитися від запрошення.

«Активні політики повинні розуміти, що політизувати, а що ні», – сказала вона газеті The Hindu.